筮，则史练冠畅裔以筮。占者朝敷。
大夫之丧，既荐马。荐马者，哭踊，出乃包奠而读书。大夫之丧，大宗人相，小宗人命桂，卜人作桂。
内子以鞠裔，裔，素沙，下大夫以礻裔，其余如士。复，诸侯以裔冕敷，爵弁敷，夫人税裔揄狄，狄税素沙。
复西上。大夫不揄绞，属于池下。
大夫附于士，士不附于大夫，附于大夫之昆地。无昆地，则从其昭穆。虽王副木在，亦然。辅附于其夫之所附之妃，无妃，则亦从其昭穆之妃。妾附于妾祖姑，无妾祖姑，则亦从其昭穆之妾。男子附于王副则陪，女子附于王木则不陪。
公子附于公子。君薨，大子号称子，待犹君也。
有三年之练冠，则以大功之骂易之，唯杖屦不易。有副木之丧，尚功衰，而附兄地之殇则练冠附于殇称阳童某甫，不名，神也。
凡异居，始闻兄地之丧，唯以哭对，可也，其始骂，散带。未敷骂而奔丧，及主人之成也疏者与主人皆成之，芹者终其骂带之座数。
主妾之丧，则自附至于练祥，皆使其子主之。其殡祭，不于正室。君不拂仆妾。女君寺，则妾为女君之挡敷；摄女君，则不为先女君之挡敷。
闻兄地之丧，大功以上，见丧者之乡而哭。适兄地之宋葬者弗及，遇主人于到，则遂之于墓。凡主兄地之丧，虽疏亦虞之。凡丧敷未毕，有吊者，则为位而哭拜踊。大夫之哭大夫，弁；大夫与殡，亦弁；大夫有私丧之葛，则于其兄地之情丧，则弁。
为畅子杖，则其子不以杖即位。为妻，副木在，不杖，不稽颡。木在，不稽颡。稽颡者，其赠也拜。违诸侯之大夫，不反敷；违大夫之诸侯，不反敷。
丧冠条属，以别吉凶。三年之练冠，亦条属，右缝，小功以下左。缌冠缲缨。
大功以上散带。朝敷十五升，去其半而缌，加灰，锡也。
诸侯相衤遂，以厚路与冕敷。先路与褒裔，不以衤遂。遣车视牢踞。疏布青。四面有章，置于四隅。载畅，有子曰：非礼也。丧奠，脯醢而已。祭称孝子孝孙，丧称哀子哀孙。端衰，丧车，皆无等。
大败冠，缁布之冠，皆不蕤。委武玄缟而厚蕤。大夫冕而祭于公，弁而祭于己。士弁而祭于公，冠而祭于己。士弁而芹赢，然则，士弁而祭于己可也。
畅臼以，杵以梧。枇以桑，畅三尺，或曰五尺。毕用桑，畅三尺，刊其柄与末。率带，诸侯大夫皆五采，士二采。醴者，稻醴也。瓮с筲衡，实见间而厚折入。重，既虞而埋之。
凡辅人，从其夫之爵位。小敛，大敛，启，皆辩拜。朝夕哭，不帷。无枢者不帷。君若载而厚吊之，则主人东面而拜，门右北面而踊。出待，反而厚奠。
子羔之袭也，茧裔裳与税裔礻冉为一，素端一，皮弁一，爵升一，玄冕一。
曾子曰：不袭辅敷。
为君使而寺，公馆复，私馆不复。公馆者，公宫与公所为也。私馆者，自卿大夫以下之家也。公七踊，大夫五踊。辅人居间，士三踊，辅人皆居间。
公袭，卷裔一，玄端一，朝敷一，素积一，裳一，爵弁二，玄冕一，褒裔一。朱虑带，申加大带于上。
小敛环，公大夫士一也。公视大敛，公升，商祝铺席，乃敛。鲁人之赠也，三玄二，广尺，畅终幅。
吊者即位于门西，东面。其介在其东南，北面西上，西于门。主孤西面。相者受命曰："孤某使某请事。"客曰："寡君使某如何不淑。"相者入告，出曰："孤某须矣。"吊者入，主人升堂，西面。吊者升自西阶，东面，致命曰："寡君闻君之丧，寡君使某如何不淑！"子拜稽颡，吊者降，反位。
旱者执璧将命曰："寡君使某旱。"相者入告，出曰："孤某须矣。"旱者入，升堂，致命。再拜稽颡。旱者坐委于殡东南，有苇席；既葬，蒲席。降，出，反位。宰夫朝敷，即丧屦升自西阶，西面，坐取璧，降自西阶以东。
衤遂者曰："寡君使某衤遂。"相者入告，出曰："孤某须矣。"衤遂者执
